Người hỏi: Liệu chúng ta có thể giúp đỡ con cái và những người mà chúng ta yêu thương vượt qua tình trạng không tỉnh thức của họ không? Hay là cần thiết để họ tự trải qua điều đó?
ET: Ngày nay, có nhiều trẻ em sinh ra có thể sẽ không cần phải trải qua tình trạng không tỉnh thức sâu đậm như [người lớn] đã phải trải qua, chắc chắn là tôi đã phải trải qua.
ET: Ngày nay, có nhiều trẻ em sinh ra có thể sẽ không cần phải trải qua tình trạng không tỉnh thức sâu đậm như [người lớn] đã phải trải qua, chắc chắn là tôi đã phải trải qua. Và cũng có nhiều trẻ em sinh ra ngày nay với những bậc phụ huynh đang trong quá trình thức tỉnh hoặc là những bậc phụ huynh tương đối tỉnh thức. Ở thế hệ của tôi, tôi không thể nghĩ đến bất kỳ bậc phụ huynh nào là tỉnh thức. Có thể đã có một số, nhưng điều đó rất hiếm. Bây giờ, họ vẫn còn hiếm, nhưng ít hiếm hơn trước. Tôi yêu thương cha mẹ của mình, nhưng họ rất không tỉnh thức. Vậy câu hỏi là làm thế nào để giúp các con trẻ duy trì trạng thái tỉnh thức tương đối, để họ không bị cuốn vào tình trạng không tỉnh thức hàng loạt mà vẫn hiện hữu trong văn hóa hàng loạt và công nghệ thúc đẩy tình trạng không tỉnh thức và hành vi gây nghiện.
Bài học mạnh mẽ nhất không phải là những gì bạn nói hoặc làm cho chúng, mà là trạng thái tỉnh thức của bạn tại nhà. Đó chính là nền tảng để dạy dỗ con cái của bạn. Điều đó không liên quan đến việc dạy dỗ, nền tảng để truyền tải tỉnh thức thậm chí không phải là muốn truyền tải tỉnh thức cho họ, mà là duy trì không gian hiện diện khi bạn tương tác với họ tại nhà. Hơn nữa, duy trì sự hiện diện càng nhiều càng tốt khi bạn tương tác với chồng. Có một mối quan hệ ở đó sẽ ảnh hưởng đến họ, có thể là hiện diện hoặc tâm thể đau khổ.
Điều quan trọng nhất là, trước khi nghĩ đến làm bất cứ điều gì, đó là việc tỉnh thức. Họ quan sát cách bạn cư xử và họ tiếp nhận điều đó một cách nào đó. Tất nhiên, ảnh hưởng khác là văn hóa hàng loạt, khi họ dành nhiều thời gian ở trường học. Đôi khi có thể có những điều bạn có thể chỉ ra cho họ, để họ duy trì liên hệ với trải nghiệm ngay lập tức, trải nghiệm giác quan. Đừng để họ mất liên hệ với thiên nhiên. Có quá nhiều trẻ em ngày nay bị cuốn vào các trò chơi công nghệ, họ không còn trải nghiệm thiên nhiên nữa. Điều đó hoàn toàn xa lạ với họ. Đó là một điều vô cùng có hại. Đó là một sự thiếu thốn lớn, khi bị cướp đi trải nghiệm ngay lập tức của thế giới tự nhiên, mà đưa bạn vào liên kết với những tầng lớp sâu hơn của bản thân. Nuôi một con vật ở nhà là một sự giúp đỡ tuyệt vời. Nếu trẻ em tạo mối quan hệ với chó, đó là một mối quan hệ phi khái niệm. Bạn có thể chạm vào chó, chăm sóc chó. Đưa chúng ra ngoài tự nhiên định kỳ, mà không có các thiết bị [trẻ em] thường có.
[Xem] truyền hình là một trạng thái thôi miên bán thức. Điều đó có thể không dễ dàng vì mọi người khác cũng đang làm những thứ kiểu đó. Điều quan trọng không phải là bạn phải loại bỏ hoàn toàn loại hoạt động đó, mà là ngăn cản họ dành 100% thời gian rảnh rỗi của họ với những thứ đó. Đưa họ vào thiên nhiên, mà không có các thiết bị. Khuyến khích họ tạo trải nghiệm giác quan – chạm vào, cảm nhận, nhìn vào những thứ. Khuyến khích họ không nhầm lẫn việc gắn nhãn khái niệm với hiểu biết hay trải nghiệm thực sự.
Khi [trẻ em] học ngôn ngữ, khuyến khích họ không đặt khái niệm lên hàng đầu. Khi bạn dạy họ về một cái gì đó, khuyến khích họ chạm vào nó, nhìn vào nó, cảm nhận nó, không chỉ là nói “đây được gọi là cái gì đó”. Tiếp tục quan sát nó. Nếu không, bạn sẽ ngừng trải nghiệm – và tất cả những gì bạn có chỉ là một nhãn tâm trí.
Người hỏi: Họ còn tự đặt nhãn cho chính họ nữa. Tôi đã nhận thấy điều này với con gái tôi, cô ấy sẽ về nhà và nói “tôi ngốc” về điều này hay điều kia.
ET: Đó là cách tốt để khuyến khích cô ấy không đồng nhất với suy nghĩ của mình. Vì vậy, nếu bạn có thể chỉ ra rằng đó chỉ là một suy nghĩ, và họ không cần phải tin vào mọi suy nghĩ đến. Nếu bạn có thể nào đó làm việc với họ để họ nhận ra rằng họ không phải là suy nghĩ của mình, để có một khoảng cách giữa họ và suy nghĩ của họ, để quan sát suy nghĩ của họ, và khi suy nghĩ đến, bạn có thể giải thích “nó chỉ là một suy nghĩ” và có thể không phải là thực tế, có thể không đúng.
Hầu hết con người đều có tâm thể đau khổ. Tách biệt khỏi tâm thể đau khổ bằng cách chỉ ra rằng đây là tâm thể đau khổ. Tôi đã thường xuyên nói không nên gọi nó là “tâm thể đau khổ” với trẻ em. Đặt cho nó một cái tên, gọi nó là gì đó và đề cập đến nó khi họ bị chiếm giữ bởi nó đôi khi. Chỉ ra cho họ sau đó, “cái gì đã chiếm lấy bạn?” để một ý thức phát triển. Có cảm xúc, và có ý thức. Khuyến khích loại điều này, để họ có thể nhìn vào cảm xúc đang chiếm lấy họ từ thời gian này đến thời gian khác. Và sau sự kiện, không phải trong sự kiện ban đầu, nói với họ, “Cái gì đã chiếm lấy bạn khi bạn bắt đầu la hét hôm qua? Cái gì đó đó là gì?” và nói, “Nó cảm như thế nào?” hoặc bắt đầu một số trò chơi nào đó, để bạn có thể biến nó thành một cái gì đó mà họ có thể nhận thức. Sau đó “chờ đợi cho lần tới nó đến, và xem nó cảm như thế nào”. Nếu bạn đã có nó, sau khi bạn tỉnh lại từ tâm thể đau khổ của bạn – “cùng một điều đã xảy ra với tôi”. Chìa khóa trong giáo dục là cho thấy khả năng có ý thức, thay vì luôn luôn đồng nhất với những gì nảy sinh trong tâm trí của họ.